私は太平洋戦争が終わるまでの日本は『極悪非道な事をし続けた』という教育を施された世代です。しかし、それは真実でしょうか?一度は嫌日となった私ですが、最近の特定アジアの国のやりように疑問を抱いています。

だって、韓国に置いといたら燃やされちゃうじゃん
政府「手続きに泣き、文化財が日本の手に」

20060519102202-1.jpg


壬辰倭乱(文禄の役)時、晋州城攻防戦で倭軍を大破した金時敏(キム・シミン)将軍の功臣教書が日本で発見された。

秘蔵物級文化財として評価を受けるこの文献は日帝時代から日本人学者が所蔵してきたと確認された。非公開競争売買に出品されたこの文献は、ある日本人古書籍商が落札し、新しい購入希望者が現われるのを待っているが、韓国文化財政府は鑑定評価金額に対する異見と厳しい手続きにより購入に消極的なのだ。

一方、日本の某美術館が積極的な購入の意思を持っており、せっかく所在が把握された韓国文化財が日本の美術館に永久所蔵される境遇に置かれている。

金時敏功臣教書は祖先が1604年、金時敏将軍の晋州城の攻防戦など攻積を治め奴婢と土地など恩給を下したとする内容だ。横226センチ、縦37.2センチの絹の巻紙に筆文字で「慶尚右道兵馬都節制使兼晋州牧使金時敏を宣無ニ等功臣に追贈し、親、妻子にも爵位を下し、罪を犯しても永遠に赦免する。賞として奴婢9人、畑80決、王の馬1頭などを下賜する」という内容が書かれている。終わりの部分には祖先の御璽(印)が押されている。

祖先は壬辰倭乱の後、李舜臣(イ・スンシン)将軍など18人を功臣に封爵した。18人の功臣教書のうちこれまで国内で発見された元均(ウォンギュン)教書など4点は秘蔵物に指定されている。

金時敏教書を鑑定した韓国学中央研究院アン・スンジュン専門委員は「これまで発見されたほかの功臣教書より筆記体が流麗で保管状態もはるかに良い。秘蔵物級以上の値がある」と話している。

この功臣教書は昨年11月、東京神田の古書会館で開かれた非公開競争売買に出品され、ある古書店の店主によって落札された。競争売買は日本古典回会員にのみ条件提示資格が与えられ、落札値は1200万円ということだ。

当時このような情報を聞いて条件提示結果を追跡、調査した京都大キム・ムンギョン教授は「歴史学者だった三浦周行(1931年死去)元京都帝国大学教授の個人の所蔵品だった事実が確認された」と明らかにした。

◆金時敏=壬辰倭乱3大対戦の1つである晋州攻防戦を指揮した将軍。晋州牧使だった1592年10月倭軍2万人が晋州城を囲むと3800人の兵力を率いて7日間争い勝利したが、最後の戦闘で敵弾に当たって数日後に戦死した。1604年宣無功臣二等に上がり、領議政に追贈された。

◆功臣教書=国や王室のために功を立てた臣下に王が功臣称号と賞を下した記録書をいう。受賞者の攻積と賞勲を記録した。ほとんどは文臣が文を書いて王の決栽を受け、個人に授与されたが、官で発行する歴史書や文集類にも掲載された。朝鮮時代には計28回の功臣封爵があった。

東京=イェ・ヨンジュン特派員


(中央日報)-2006.05.19 10:25:04

 相変わらず斜め上ですねぇ・・・。
日帝時代に持ち出されていなければ燃やされちゃうじゃないですか・・・。
古い物は何でもかんでも燃やしちゃう国の人に言われるのもなんだか癪ですね・・・。
日本はかの国と違って他国の宝であれ、自国の宝であれ、大切にする習慣があるというのに・・・。
大体、ついこの間、世界遺産に火をつけたお馬鹿のニュースが出たばかりじゃないですか・・・。
もし、日帝時代に日本の学者の所有となってなければ朝鮮戦争のどさくさで燃やされていたか、所在不明になっていたかのどちらかでしょう。
自分の国の特質を理解しないで他国の性質を理解しろと言うのも酷な話ですけれど、自国の特質をもっと知るべきですね。
これから先、いつ何時、火病を発病して燃やしてしまうか分からないのなら、どんな物でも大切に保存し、残していく日本においていた方が、その文化財も幸せなんじゃないですか?
韓国から出土された古いお宝が何故高値が付くか彼らは分かっているんでしょうか?
韓国人が火病を発病して片っ端からぶっ壊して歩くからです。
古い物を大切に保存出来ない民族に『それは元々ウリの文化財ニダ!日本が持っているなんて生意気ニダ!』って言われても説得力ないですよ。
大体、本当に文化財を取り戻したいなら値切るなよ・・・って言いたいですけど・・・。
鑑定評価額で出ている金額を出せないというのなら、公共の新聞紙面に置いて持ち主のいちゃもんを付けるな!と言うことですね。

 まぁ、こんな記事を恥も外聞もなく掲載出来ること自体、何かおかしな物を感じるわけですが、かの国には毒電波が蔓延しすぎて自分たちの言っていることの非常識さを気づかずにいるのでしょう。
これはこれで幸せだとは思いますけれど・・・。
日本の美術館に収蔵されるなら大事にして貰えると思うんですけどね。
別に、文化財を国籍問わずに大切にする日本に置いておくなら別にいいじゃないですか・・・。
それに韓国の場合、独立記念館のような資料館には興味があるようですが、こうした古い歴史の歴史書に関しては特に興味あるように見えないですし・・・。
まぁ、一新聞社が騒いでみたところで韓国に返されることはないとは思いますが、これで『ウリ達の文化財を取り戻すニダ!』とか言って反日デモでも引き起こせば弱腰日本のことですから、韓国に無償で返しちゃうかも知れませんけど。
ただ、そんなことをしたら韓国の品格が疑われちゃうとは思いますけどね。
私は元々韓国に国としての品格などあるとは思ってはいませんけれど、韓国のやることに免疫のない人にはショックが大きいことは確かでしょうね。
文化財を大切にしたいならまずは、世界遺産に飲酒して入れるというマナーを何とかし、世界遺産に放火しない国になってから日本に文句を言うことですね。

※明日から28日まで留守します。よって、更新が滞りますが、コメント等はご自由になさってください。

Comment
ふーんそうですか
日本軍は、北京を占領したときに、北京原人の人骨を持ち出し、行方不明にさせてしまった”実績”がありますがね!

山口の綾羅木遺跡をブルドーザーで破壊しつくしたのは、日本政府だし、
高松塚遺跡もいい加減な保存方法で破壊させつつあります。
もっといえば、正倉院御物のお香を織田信長が切り取って自分のモノにしたという過去もあります。
日本人の品格も、僕は疑ってます。
デルタ | URL | 2006/05/22/Mon 22:55[EDIT]
デルタさんへ
決して日本人が完璧で有りませんが朝鮮人よりはましだと思いますよ。
酒代欲しさに国宝を二束三文で売ったり、暴動に紛れて焼いたり、気分で焼失させたりはしていません。
朝鮮の古文書の現存率をご存知ですか?政治体制、支配者の変わる度に焼いて過去を無かった事にしています。
かれらは政治、支配者が変るたびに歴史の建て直しと称して歴史を模造しているのは中国すら認めています。
そんないい加減な国を信じられるのは何故ですか?
正直信じられません。
韓国は日本の教科書問題に言及してますが彼らの言い分に根拠はなく、現在では中国に攻められている状態です。
日韓併合前の諸外国の書物、写真を無視しヨーロッパ諸国と肩を並べていた、中国や他の諸国の植民地支配は無かったと豪語しています。
下関条約は何だったのでしょう。
一抹の疑問も有ります。
カメムシが永田にえん | URL | 2006/05/23/Tue 01:11[EDIT]
勘違いございませんように(To カメムシが永田にえんさん)
大化の改新のときに改新勢力が、帝紀旧辞を焼き捨てたことを持ち出すまでもなく、日本でも政権が変わるたびに、史書や記録は焼き捨てられています。それは、政治における文章記録の持つ意義が大きい……政治体制の影響なのであって、民族性に結論を帰結させるような質のものでありません。

だいいち、
「成文法を犯す犯罪として」文化財が破壊されたこと(日本の金閣寺や、綾羅木遺跡、韓国での放火事件)」を例にあげ、
「文化財を破壊することが社会的に慣習化している(社会的に許されている)」と結論に導く、このブログ作者の発想が針小棒大で妄想的だと、指摘しているまでです。
大体、「火病」が「鬱火病」という内攻的ノイローゼであることすら理解せず連発しているあたり、あまりにいい加減すぎます。
(例:儒教的な夫婦関係のもと、理不尽な要求をする夫へどうしても反抗できず、動悸が激しくなって倒れる妻 など)
デルタ | URL | 2006/05/26/Fri 21:12[EDIT]
お返事が遅れて申し訳ありません。
 昨日、自宅に帰って参りました。
お返事が遅れてしまったことはまず、お詫びしておきます。

>デルタ様
 私の文章の書き方が乱暴だったのかも知れませんが、私は『日本人が全てを完璧に残してきている』と書いたつもりもそう言った意志もありません。
ただ、日本人はそれまでの支配者や文化を『全否定してから次の時代へと移っていく』と言うことはなかったと私は把握しています。
また、織田信長の『蘭奢待拝領』に関しても朝鮮半島の『前支配者の全否定』とはちょっと違う気もするんですけど・・・。
日本人だって人間なのですから、その時代によって今から考えたら『あれは過ちであった』と思うし、そして、『二度と同じ過ちを繰り返してはならない』と反省もしていると思います。
私の表現方法に足らない部分があったことに関しては謝罪するべきだと考えます。
不愉快に思われた方にはお詫びいたします。
ただ、動乱の最中に歴史的遺産と呼ばれる物が、火にくべられたし、壊されていたりするのもまた事実なのです。
朝鮮戦争でも日本が残してきた資産を破壊し尽くしているし、それ以前からの歴史的遺産も数多く焼かれているのです。
日本だって第二次世界大戦時には数多くの歴史的遺産が焼かれていますが、そんな中でもどうやってそれらの遺産を残すか、日本人は頭を悩ませていました。
そして、あの戦火の中、残してきた歴史的遺産もあります。
朝鮮半島と日本の決定的違いと言えないでしょうか?
日本人に対して酷く否定的な方も多いのですけれど、もっと日本人の気質を学ぶべきです。
そして、朝鮮半島の気質も学ぶべきです。
日本の支配者が過去の文化を壊すとき・・・必ずと言っていいほどそこにあった理由は『新しい時代を作る為にはこの文化があっては妨げになるから』という理由も存在しています。
朝鮮半島は理由は何であれとにかく壊しまくるのです。
その違いはきちんと把握して貰えれば・・・と思います。
また、現代に置いて、飲酒状態で世界遺産に触れることが出来る国って、私は聞いたことありません。
ただの勉強不足なのかも知れませんが、韓国では世界遺産の中に飲酒状態で入れるというのはとりあえずは紛れもない事実なんじゃないのですか?
言葉が足りなかったり、未熟だったりと不愉快に思われたことに対してはお詫びいたします。

>カメムシが永田にえん様
 見ているだけなら中々見応えのある国だと思います。
流石に日本は酒代の為に薬師寺の薬師三尊を売るようなマネはしないでしょう。
エジプトだってあまりに盗掘が多いから遺跡は政府の管理下に置いていますし
ね・・・。
朝鮮半島とは支配者が変わると、その前の支配者を全否定するところから始まりますから、未だに大統領が引退するたびに何かの事件の首謀者として報道されることも珍しくありませんし。
これも儒教的な思想だと言われればそうなのかも知れませんけど、その都度態度を一変させる国民も大変そうですね。
このような不安定な状況の中、どうやって国として運営していくのか、ちょっと興味を持っているんですけど、日本は隣国なので、『高見の見物』というわけにも行かなそうですね。

yumicchin@管理人 | URL | 2006/05/29/Mon 14:10[EDIT]
管理人のみ閲覧できます
このコメントは管理人のみ閲覧できます
| | 2006/10/23/Mon 18:11[EDIT]
管理人のみ閲覧できます
このコメントは管理人のみ閲覧できます
| | 2006/10/23/Mon 18:20[EDIT]

 秘密にする

Track Back
TB*URL

Copyright © 日本の誇りを取り戻せ!. all rights reserved.
ホームページ アフィリエイト レンタルサーバー 1GB!FC2ブログ(blog)